Advent, Advent, ein Lichtlein brennt …

Jeder dürfte diesen Spruch kennen. Und nun ist es wieder soweit: die Adventszeit beginnt. Viele freuen sich darauf, manche freuen sich allerdings darauf, dass es bald wieder vorbei ist mit dem Weihnachtsrummel.

Die Einstellung und innere Haltung zur vorweihnachtlichen Zeit ist nicht nur individuell verschieden, sondern hat sich auch im Laufe der Jahrhunderte verändert.

Wer sich diesbezüglich informiert hat, weiß z.B., dass ein großer Limonadenhersteller den Weihnachtsmann erfunden haben soll. Im englischen heißt er Santa Claus, ein klarer Hinweis auf den Hl. Nikolaus, dessen Namenstag am 6. 12. gedacht wird. Allerdings gab es schon seit Luthers Zeiten eine Verschiebung vom Nikolaus zum Christkind, was mit der protestantischen Ablehnung der katholischen Heiligenverehrung zu tun hatte.

Auch der Weihnachtsbaum hat seinen Ursprung nicht in der biblischen oder urchristlichen Tradition. Unsere Vorstellung von Tannenbaum und weißer Weihnacht ist offensichtlich geografisch geprägt und hat mit der globalen Idee der Geburt des Sohnes Gottes nicht zu tun. Für viele Europäer ist Weihnachten in Australien unter Palmen am gelben Sandstrand unvorstellbar.

Die Zeit davor, Adventszeit, die Zeit der Erwartung (von lat. adventus = Ankunft) war ursprünglich eine Zeit der Besinnung und Buße, denn das Warten sollte auch an das zweite Kommen Jesu („Wiederkunft“) erinnern. Es war eine Zeit des Fastens, so dass die Feier der Geburt Jesu ein wahres Fest wurde. Und heute? Weihnachtliche Leckereien gibt es seit Sept in den Supermärkten – gefastet wird, so nimmt man es sich vor, im neuen Jahr. Verkehrte Welt!

Vielleicht ist auch aufgefallen, dass die „Alte Kirche“ und in deren Folge die orthodoxe Christenheit die Geburt Jesu nicht Ende Dezember, sondern Anfang Januar feiert. Die röm.-kath. Kirche hat schon vor ewigen Zeiten eine Verschiebung vorgenommen, um den „Heiden“, die die Sonnenwende feierten, entgegen zu kommen. Nun, da wir keinen standesamtlichen Eintrag von der Geburt Jesu in Nazareth haben, ist jegliche Tradition sowieso willkürlich. So gesehen ist es egal, wann Weihnachten gefeiert wird und ob überhaupt.

Ich wünsche allen Lesern, dass es gelingen möge, diese Zeit am Jahresende so zu gestalten, dass man mit möglichst viel Zufriedenheit den Jahresabschluss erleben kann. Und immer schön brav sein, sonst gibt es die Rute  😉

© Matthias Dauenhauer

Verdammter Sex ! ?

Unter diesem mehrdeutigen Titel erschien jetzt ein Buch in deutscher Übersetzung, das bereits 2006 in den USA (Originaltitel: Just love) für Aufregung sorgte.

Es handelt sich um eine neue christliche Sexualmoral und war Stein des Anstoßes für die röm.-katholische Kirche. Denn die Autorin, Margaret A. Farley, immerhin emeritierte Professorin für Sozialethik an der Yale Universität ist Mitglied des katholischen Ordens der Barmherzigen Schwestern. Sie löste mit dem Werk viel Verwirrung und Ärger aus, so dass das deutsche Buch mit dem Spruch „Vor diesem Buch warnt der Vatikan“ beworben wird.

Es werden klassische Themen aufgegriffen, die schon seit langem immer wieder zu Widerspruch und heißen Debatten, aber auch zu einem strikten Beharren an alten Konzepten und Auslegungen führen: Wiederheirat Geschiedener, Selbstbefriedigung, Verhütung, Homosexualität, Zölibat.

Der Vatikan reagierte auf das Buch, setze einen Prüfungsausschuss ein und die Glaubenskongregation warnte vor dem Werk als einer großen Gefahr. Unmittelbar nach der Erscheinung des deutschen Übersetzung berichtete die ARD am 3. August 2014 in ttt (Titel, Thesen, Temperamente“) davon.

Etwas älter (1986), aber nicht weniger revolutionär war das Buch des inzwischen verstorbenen katholischen Moraltheologen Herbert Haag (zusammen mit Katharina Elliger): „Stört nicht die Liebe. Die Diskriminierung der Sexualität – ein Verrat an der Bibel.“ Es ist nur noch antiquarisch zu bekommen, aber diese Anschaffung lohnt sich (gebraucht z.T. unter einem Euro).

Immer wieder geht es um die Kluft zwischen Theorie und Praxis, um den Unterschied zwischen gelebter Sexualität und kirchlich vorgeschriebener Sexualität. Die Kirche (steht hier pauschal für alle christlichen Glaubensgemeinschaften) hat den Menschen seit Jahrhunderten immer wieder Vorschriften beim Ausleben ihrer Sexualität gemacht und z. T. wurden drastische Strafen bei Zuwiderhandlungen angedroht. Begründet wurde dies regelmäßig mit der Deutungshoheit, dem wahren Verständnis in der Auslegung der Heiligen Schrift. Fatal in Zeiten, in denen ein durchschnittliches Kirchenmitglied noch nicht einmal eine Bibel zur Verfügung hatte …

Sex wurde verdammt. Alles, was mit Lust zu tun hatte, war suspekt und stand der Sünde verdächtig nahe. Das galt vor allem für Sexualität, die nur anständig war, wenn sie der Fortpflanzung diente. Verdammter Sex! Menschen, denen die kirchliche Moral egal ist, sprechen dagegen von „verdammt gutem Sex“.

Vor einigen Jahren machte ich selbst ein intensiveres Studium zum Thema: Was sagt die Bibel über Sexualität? Ohne hier auf Details eingehen zu können, kann ich doch eindeutig sagen, dass es keine homogene Sexualmoral in der Bibel gibt. Moralvorstellungen der Menschen, aber auch die göttlichen Vorschriften haben sich immer wieder gewandelt. Insofern haben sich m.E. die Kirchen immer wieder an Generationen von Menschen versündigt, wenn sie diesen ihre Vorstellungen von Moral aufgezwungen haben und bestimmte Verhaltensweisen als Sünde abgetan haben. Wie vielen wurde zu Unrecht ein schlechtes Gewissen erzeugt! Ungerechtfertigt! Mit einseitiger Auslegung und Interpretation oder durch Weglassung von Bibeltexten, wenn diese nicht zum gewünschten Ergebnis führen.

Was aber wie ein roter Faden in der Bibel zu finden ist: Trage Verantwortung für Dein Tun! Frage Dich: Dient Dein Handeln dem Leben und der Liebe? Dies ist letztlich die Quintessenz der biblischen Moral. Es bleibt eine persönliche Gewissensentscheidung. Was darüber hinausgeht, ist unnötig und eine Beschneidung der persönlichen Freiheit.

Verdammter Sex? Wie klingt als Gegensatz dazu der Sponti-Spruch: „Sex ist nur schmutzig, wenn er gut gemacht ist!“?